Cẩm Sắt
|
|
Cẩm Sắt
Tác giả: Priest
Dịch: QT đại hiệp
Edit: Yển
Độ dài: 79 chương chính văn và 2 phiên ngoại
Thể loại: Đam mỹ, 1×1, hài hước, ấm áp, một chút ngược,
Cẩu huyết nhân yêu văn bối cảnh tiên hiệp… Được rồi, là nhân vs yêu văn.
Ngụy quân tử thụ vs cố chấp cuồng công'
Giới thiệu:
“Thức ăn nếu còn thừa, dăm ba hôm là phải mọc nấm, trái cây nếu nhét dưới đất, hai ngày là thối, nước trà để bên ngoài, qua đêm là không thể dùng nữa.
Lòng người nằm trong bụng mấy chục năm, chẳng lẽ cũng sẽ thối rữa, biến chất… thậm chí hoàn toàn thay đổi?”
Giữa loạn thế, bằng hữu ngày nào giờ hai đầu chiến tuyến, lòng tự tôn và những nghi kỵ ngày càng đẩy họ ra xa nhau, để rồi đến cuối cùng mới chợt nhận ra rằng, bình yên ngày thơ bé mới là điều ta đeo đuổi.
|
Tiết tử
Năm ấy trời giáng dị tượng, đại tuyết phong sơn, cả tháng không ngừng. Giáng Tinh đài trong thành Bình Dương lại bị đại tuyết đè sập mất một nửa, tân hoàng vừa đăng cơ, trong một tháng hạ liền ba đạo chiếu tội mình, dẫn văn võ bá quan đích thân đến Bồ Đề sơn bái tế liệt tổ liệt tông, chư thiên thần phật, để cầu thiên mệnh.
Tông chủ Đại Thừa giáo tông đời thứ chín mươi hai Chấp Diệp đại sư tự mình chủ trì, tế thiên suốt bảy bảy bốn mươi chín ngày, mây mù mới xua, đại tuyết mới tan. Lúc đó trên Ân Thịnh đại lục, xác chết đói la liệt khắp nơi, oan hồn thành mây, từ bắc thiên lao thẳng lên tinh hán, biển sao rung chuyển, bảy đại thần tọa chuyển dời, Bạch Hổ đoạt ánh sáng của Tử Vi, đế tinh ảm đạm.
Huyền Tông đạo tổ Cửu Lộc sơn dòm lén thiên cơ, tự biết thiên kiếp sắp đến, bèn bế môn tạ khách, bế quan ba tháng, mãi đến đầu xuân mới mở lại sơn môn, dẫn chúng đệ tử vào kinh diện thánh giảng pháp, truyền thụ thiên cơ, cuối xuân mới về.
Nghe đâu giữa đường trở về, đạo tổ cùng các đệ tử khác đi ngang qua hoang sơn dạ túc, tình cờ gặp một con sói mẹ toàn thân trắng như tuyết, dường như thông nhân tính, gập tứ chi quỳ trước đạo tổ, dập đầu xuống đất, như thể quỳ bái. Đạo tổ bấm ngón tay tính, biết mệnh mình chắc chắn có nhân duyên này, liền mệnh đệ tử chờ đợi, bản thân đi theo con sói mẹ, chẳng mấy chốc đã bế về một nam anh gấm quấn quanh người, không hề kêu khóc, cổ đeo huyền thiết, trên viết một chữ “Thi”.
Con sói mẹ tiễn bước đằng xa phía sau hơn ba mươi dặm không ngừng, xa xa trông thấy hương trấn của phàm nhân, mới dừng chân, miệng hú dài, nhìn lại lần nữa, trong đôi mắt dường như đã rơi lệ.
Người thấy không ai không lấy làm kỳ, cho rằng nam anh này ắt là người có đại tạo hóa, đạo tổ ban tên “Vô Đoan”, thu làm đệ tử quan môn.
Năm ấy là năm Đại Càn thứ hai
|
Chương 2: Vô Đoan
Có người ba tuổi có thể xem là già, có người phải kinh lịch mười tám lần.
Nhìn Thi Vô Đoan là biết sâu róm hóa bướm như thế nào – rất nhiều năm về sau đều có người cảm khái, cái thứ hồi nhỏ vô pháp vô thiên, bất hảo thành tính như vậy, rốt cuộc là ăn nhầm thuốc gì mà về sau lại trở thành kẻ nhân mô cẩu dạng vừa mở miệng là đầy nhân nghĩa đạo đức, nhã nhặn đến mức có phần chất phác như thế chứ?
Trên Ân Thịnh đại lục, vô luận là bình dân bách tính hay vương hầu tướng, xưa nay vẫn có tình kết tu tiên vấn đạo.
Đương thời có người tu tiên và người tu đạo, người tu tiên hư vô thấp thoáng, phần nhiều nằm ngoài lục hợp, nhân gian nóng lạnh nắng mưa, loạn thế thịnh thế, nhất loạt không nhúng tay, xem trăm năm vương triều đổi thay vạn vật tròn khuyết, sống những ngày ăn gió uống sương vô tranh với đời, tỷ như Giang Hoa tản nhân rất có giao tình với chưởng môn nhân đạo tổ Huyền Tông Cửu Lộc sơn kia, chính là một người tu tiên hiếm thấy.
Tu đạo phân thành rất nhiều môn phái, môn phái tu đạo lớn nhất, nổi danh nhất có “Cửu Lộc sơn Huyền Tông”, “Bồ Đề sơn Đại Thừa giáo tông”, “Tây Cực cốc Mật Tông”, cùng “Lạc Du nhai Lạc Du giáo tông”.
Trừ Lạc Du giáo tông trong giáo lỏng lẻo, đến nỗi môn hạ đệ tử tu đạo vừa chính vừa tà, thường xuyên bởi vì tìm hoan mua vui mà làm ra mấy chuyện kinh thế hãi tục kia, ba đại môn phái khác trong lòng phàm nhân tự nhiên là vô cùng cao quý.
Huyền Tông xưa nay nhập thế, đệ tử phần nhiều được dạy lấy thiên hạ thương sinh làm nhiệm vụ. Đại Thừa giáo tông truy cầu đại thiện, vững tin thần linh, môn hạ đệ tử không ăn đồ mặn, cả đời áo vải, bình hòa trung chính, hành thiện sự, làm thiện hạnh. Mật Tông thì chìm trong huyền học, truy cầu chẳng qua hai chữ “tự nhiên”, môn hạ cũng phần lớn thần thần bí bí, không dễ dàng lộ hình tích.
Truyền rằng người tu đạo trăm ngàn năm thọ mệnh không tuyệt, có thể đằng vân giá vũ, trảm yêu trừ ma, văn nhân võ tướng, trụ cột trong triều lại có không ít đều xuất từ ba đại môn phái trong thâm sơn kia.
Truyền rằng Hoàng đế cũng rất kính sợ tông chủ ba đại tông này, không ít phượng tử long tôn, vương hầu tướng sau đó đều chen vỡ đầu muốn vào tu tập, cũng phải chọn kẻ căn cốt ngộ tính tốt, mới có thể may mắn được thu làm đệ tử.
Tiểu tử Thi Vô Đoan này, người cũng như tên, vô cớ đi trúng vận cứt chó, sinh ra chưa bao lâu đã được Huyền Tông đạo tổ tông chủ nhặt về, không biết vừa ý đứa trẻ quấn tã kia chỗ nàomà thu làm đệ tử quan môn, quả thực là cơ duyên người khác cả đời cũng chỉ có thể ngộ không thể cầu, đáng tiếc bản nhân càng lớn càng chẳng ra làm sao, thật sự có lỗi với cơ duyên trời giáng này.
“Công tích vĩ đại” hồi nhỏ y làm trên Cửu Lộc sơn, nói ra quả thực là chặt trụi trúc cũng khó lòng ghi hết.
Năm ấy Giang Hoa tản nhân đến Cửu Lộc sơn cùng đạo tổ uống rượu luận đạo, Giang Hoa tản nhân xưa nay không câu nệ tiểu tiết, sau khi uống say dứt khoát nghỉ ở đình uống nước, tỉnh dậy chỉ cảm thấy trên mặt lạnh ngắt, trên đầu nổi gió, đưa tay sờ thử thì phát hiện mình không biết từ lúc nào đã bị người ta cạo sạch bộ râu dài tiên phong đạo cốt kia.
Bộ râu nuôi gần ba trăm năm cứ thế bị một tên oắt con trộm đi lót ổ gà ấp trứng chim, Giang Hoa tản nhân nổi trận lôi đình không nói, dù sao Thi Vô Đoan cũng bị ăn gậy, còn bị đạo tổ dưới cơn giận dữ treo ngược trên đình uống nước cho chúng đệ tử tham quan, từ đó về sau một trận chiến thành danh.
Thi Vô Đoan đại khái từ lúc còn trong bụng mẹ đã là thứ to gan lớn mật, lần đó được đạo tổ nhặt về từ hang sói, chẳng qua là tiểu anh nhi vài tháng tuổi, nhưng vô luận là trông thấy sói hay một đám người sống, đều chỉ xoay tròn đôi mắt to hiếu kỳ nhìn đông ngó tây, thậm chí chẳng biết khóc một tiếng.
Lúc tuổi nhỏ học đi, y cất đôi chân ngắn tũn múp míp còn loạng choạng, đứng cũng chưa vững đã bắt đầu giương nanh múa vuốt hớn hở chạy lon ton, sư huynh trông nom vừa không để ý là ngã nhào xuống đất, chiếc cằm tròn đến độ không nhìn thấy xương cũng bị trầy xước, y lại không biết đau, chẳng cần ai đỡ cũng chẳng cần ai dỗ, tự mình bò dậy như một con sâu thịt, ngẩng khuôn mặt béo tròn, lại cho tiểu sư huynh kinh hồn táng đảm một nụ cười tươi rói vô tâm vô phế, lộ ra phần lợi trống hoác chẳng được mấy cái răng.
Hơi lớn hơn một chút, Thi Vô Đoan lại trải qua cuộc sống mỗi ngày leo nóc lật ngói.
Huyền Tông đạo tổ, truyền rằng sống đã hơn năm trăm năm, xưa nay là đại trí giả nói năng ưu nhã, một lòng hướng đạo, nhân vật một lời nói nụ cười đều khiến người ta cảm thấy như gội trong gió xuân, thế nhưng từ khi thu tiểu đệ tử quan môn này, tu vi mấy trăm năm lại phá công, nghe đâu mỗi tháng đều phải giận dữ mấy lần, đánh gãy ba bốn cây thước.
Cũng chẳng biết có phải là bị đòn nhiều quá rồi hay không, Thi Vô Đoan lại bị đánh ra một thân mình đồng da sắt, gây họa, đạo tổ quát to một tiếng: “Nghiệp chướng còn qua đây chịu đánh!”
Y liền ngoan ngoãn đi qua, chịu một trận đòn “chát chát”, lại xoa xoa cái mông, chẳng thèm để ý mà chùi nước mũi một phen, tiếp tục quậy phá Cửu Lộc sơn đến gà bay chó sủa.
Lẽ ra nam hài thuở nhỏ nghịch ngợm là bình thường, hài tử nào chưa từng chịu mấy trận đòn đâu? Nhưng tên nhãi Thi Vô Đoan này thật sự nghịch ngợm đến thái quá, giống như trời sinh thiếu căn cân, không biết sợ hãi vậy.
Cạo râu Giang Hoa tản nhân đi lót ổ gà vẫn là việc nhỏ, lúc năm tuổi, y xua Cửu Lộc sơn thần thú “Thanh thô” nom như dê chuồn đi chơi, suýt nữa ra khỏi núi, bị một đoàn tiều phu trong thôn vây quanh Thanh thô chỉ chỉ trỏ trỏ cả buổi, mới bị mấy sư huynh đuổi về.
Lúc sáu tuổi cùng một đám hài tử chơi trốn tìm, người khác vừa không chú ý thì y đã chạy đến Thương Vân cốc yêu vật tụ tập sau núi chơi đùa du ngoạn một phen với chúng tiểu yêu, cuối cùng khi đạo tổ tự mình ra soát núi tìm y, lại kinh hồn táng đảm phát hiện tên oắt con ngu ngốc lớn mật này đã chạy vào ổ đại xà, đang ngủ chung với một ổ xích luyện xà.
Mùa đông năm bảy tuổi, cuối năm tế tổ, sư huynh đệ đạo tổ bốn người mời Cửu thiên huyền hỏa đến, kết quả bị tiểu tử này nửa đêm mò vào, muốn thử xem Cửu thiên huyền hỏa có gì khác biệt với đèn đuốc bình thường, liền dùng một chút hỏa tinh trộm được cùng một đám hài tử choai choai đốt pháo chơi, không cẩn thận gây ra hỏa hoạn, đốt mất một nửa từ đường Huyền Tông.
Tám tuổi lén trèo vào vườn lưu phong của Khổ Nhược đại sư sư muội đồng môn với đạo tổ, phá hoại hết tám mươi mốt gốc “lưu phong trản” bên trong. Lưu phong trản kia ba mươi năm nở hoa ba mươi năm ngủ đông, truyền rằng lúc gió thổi qua, nghe mùi có thể khiến người ta mơ thấy tiền thế kim sinh, gom một chút sương sớm trong nhụy hoa bỏ vào miệng, liền như uống ba mươi vò rượu mạnh, dù tửu lượng cao cỡ nào cũng có thể say đến mức không biết trời trăng.
Chuyện Thi Vô Đoan làm, chính là lạt thủ tồi hoa, bắc một chiếc thang nhỏ trèo lên trèo xuống, nhạn qua nhổ lông, tám mươi mốt gốc lưu phong trản không một gốc nào may mắn thoát khỏi, đều bị y cạo trọc lóc, giày vò chà đạp, thu được chừng một lọ lưu phong lộ, toàn thân vã mồ hôi, cực kỳ khát nước, khéo thế nào lại dốc “ừng ực” cả lọ lưu phong lộ như nước giếng một ngụm sạch trơn, sau đó hôn mê hơn nửa năm trời, suýt nữa tiễn luôn cái mạng nhỏ.
Sau khi tỉnh lại bị đạo tổ áp đi nhận lỗi với Khổ Nhược đại sư, Khổ Nhược vốn đang xót khu vườn kia, vừa thấy tiểu tử vốn béo trắng này chẳng qua hơn nửa năm đã gầy thành một con khỉ nhỏ tội nghiệp, cằm nhọn đến mức có thể đâm người ta, đủ thấy cũng chịu tội không ít, chỉ hừ một tiếng rồi thôi.
Đạo tổ vốn cho rằng đi một lần trên ranh giới âm dương như thế, lòng dạ tiểu đệ tử này tự nhiên sẽ nâng cao, ít nhiều biết lợi hại, nên bớt lại.
Ai mà biết được ông lại nghĩ nhiều rồi.
Thi Vô Đoan chẳng dễ dàng gì yểu điệu yên tĩnh được một thời gian, chúng sư huynh sư thúc Huyền Tông còn nói là y đã cải tà quy chính, nào ngờ qua hai tháng, cốc chủ Thương Vân cốc – thiên hồ yêu vương Bạch Tử Y kia tìm tới cửa, chỉ đích danh bảo tên nhãi không biết xấu hổ Thi Vô Đoan này lừa mất ấu tử của mình.
Mọi người tìm đến đình uống nước, phát hiện Thi Vô Đoan đang trịnh trọng kéo một tiểu cô nương bạch y chơi trò bái đường, tiểu “nữ hài” kia thoạt nhìn chẳng qua bảy tám tuổi, một thân bạch y, tóc mây dùng gấm màu bạc buộc lại, khuôn mặt hơi nhợt nhạt, dáng vẻ như bệnh nặng mới khỏi, chỉ là khóe mắt đảo qua, mị khí liền lan tràn, vừa nhìn biết ngay là một tiểu hồ ly tinh đã tu thành hình người, không biết mấy trăm mấy ngàn tuổi rồi.
Đạo tổ thật là sầu bạc cả tóc, không biết mình thiếu loại nhân quả nào mới kiếm về ma chướng như vậy, chỉ giận đến ngã ngửa, huyệt thái dương giật giật, thế mà Thi Vô Đoan còn đĩnh đạc kéo tiểu hồ ly tinh kia hớn hở chạy tới: “Sư phụ, người xem người xem, đây là tức phụ của con. Tam sư huynh nói, cưới tức phụ là có thể sinh tiểu tử, sinh tiểu tử rồi về sau có thể thay con chịu đòn, a ha ha… Ôi! Sư phụ đừng đánh, sư phụ…”
Đánh chết tiểu nghiệp chướng nhà ngươi, tìm một hồ ly tinh đến cửa thì thôi, ngay cả đực cái cũng không phân biệt!
Yêu vật Thương Vân cốc có thiên hồ ước thúc, bình thường không được họa hại nhân gian, chỉ tu tiên luyện đạo, sống cuộc sống của mình, ở lân cận Cửu Lộc sơn, xưa nay lui tới không nhiều, có điều nước giếng không phạm nước sông, thiên hồ Bạch Tử Y kia thấy Thi Vô Đoan chỉ là một tên ranh con chưa hiểu chuyện, lại bị đạo tổ phạt đánh cho kêu cha gọi mẹ, thế rồi cũng không dây dưa nhiều, tự mình dẫn tiểu hồ ly tinh rời khỏi.
Vì việc này, lấy hành vi không đứng đắn làm danh, Thi Vô Đoan còn chưa tỉnh dậy từ trong giấc mộng đẹp “sinh đứa con trai chịu đòn thay mình”, đã bị đánh gãy một cái chân chó, khập khiễng quỳ trong từ đường nửa năm trời.
Năm ấy y chín tuổi.
Đạo tổ đối với đệ tử quan môn này thật sự là yêu cho roi cho vọt, dõi mắt ra cả Huyền Tông, trên dưới mấy đời, không một ai căn cốt tốt hơn, ngộ tính cao hơn hài tử này.
Lúc thông minh thật sự thông minh, vô luận dạy cái gì đều có thể vừa điểm đã thấu, khó được nhất chính là y còn có ngộ tính trời sinh với thiên tượng toán học, lúc còn rất nhỏ đã có thể chống cằm ngồi cả ngày liền trước tinh bàn vĩ đại, như thế nào cũng không phiền, chỉ tinh bàn có thể khắc chế y khỏi nghịch ngợm gây chuyện.
Người khác thấy quỹ tích tinh thần khô khan cao huyền, y lại có thể một năm một mười tính đâu ra đấy như chơi trò chơi, còn khá là si mê.
Nhưng trừ điều này ra thì y thật sự là một kẻ chuyên gây họa, không có việc nào y không dám làm, không có họa nào y không dám chọc.
Trong Cửu Lộc sơn nhắc tới vị Hỗn Thế Ma Vương này, đều bất giác cười khổ – nhìn từ xa như một khối mỹ ngọc, nhìn gần hóa ra là tảng đá lì lợm – còn là tảng đá thối hoắc dưới hố xí.
|
Chương 3: Bạch Ly
Bạch ngọc lan ngoài cửa sổ đã tàn, gió vừa thổi qua là rơi lả tả trắng xóa đất.
Đạo tổ đứng bên cạnh khung cửa sổ nhỏ, xuyên thấu qua cửa sổ nửa hé nhìn ra bên ngoài. Giữa viện bày một tinh bàn vĩ đại, cơ hồ chiếm mất nửa tiểu viện, lúc này chính là sáng sớm, ánh dương chiếu xuống, quang huy nhỏ bé trên tinh bàn kia liền ảm đạm, chỉ có ngưng tụ thị lực, mới có thể thấy rõ những đường phức tạp thấp thoáng bên trên, dây dưa một chỗ, thỉnh thoảng có cánh hoa rơi xuống, nhanh chóng héo rũ như bị tinh bàn hút khô.
Tiểu đệ tử quan môn Thi Vô Đoan của ông đang ngồi bên cạnh tinh bàn, ống quần hơi xắn lên, lộ ra một đoạn mắt cá – Thi Vô Đoan năm nay mười tuổi, dường như bắt đầu cao lên, toàn biến thành xương cốt không ngừng dài ra, cả người bắt đầu hiện ra vẻ gầy gò riêng của thiếu niên. Trong ngoại bào có mấy chiếc lông chim, tay quấn một sợi kim tuyến, mười ngón như bay, đang khéo léo bện “đậu khấu triền”.
Đậu khấu triền này chính là thứ mà nữ hài tử nhà có tiền chưa cập kê đeo, phần lớn là bện bằng tơ, bên trong xen kẽ vài vật như trân châu bảo thạch. Trong năm Đại Càn, tiểu cô nương bình thường phần lớn thắt bím tóc chứ không búi tóc như người trưởng thành. Đậu khấu triền rộng khoảng hai ba tấc thắt ngay trong bím tóc của nữ hài, có một số phần đuôi còn cột chuông vàng, sẽ vang leng keng theo bước chân.
Thi Vô Đoan còn nhỏ, cũng chưa có ai dạy y, tối đa chẳng qua là nhìn thấy môn hạ của Khổ Nhược đại sư có mấy sư tỷ muội tuổi nhỏ thắt, lại không thầy tự thông tự mình mày mò, đủ thấy kẻ này rất có thiên phú trên oai môn tà đạo.
Chờ đạo tổ nhìn kỹ lại, nhất thời giận đến vểnh râu – tơ vàng và lông chim đồ đệ bảo bối cầm nghịch kia ông đều biết.
Tơ vàng kia chính là “độ tinh ti” thời điểm Cửu Lộc sơn đại điển niên tế dùng để lót tinh bàn, thoạt nhìn rất giống tơ vàng, cầm trong tay lại cực kỳ mềm dẻo, mát rượi như nước, hết sức dẻo dai, thần binh chém không đứt, chính là kim tàm thường niên sống trong tuyết trắng trên đỉnh Cửu Lộc sơn dệt ra, một năm chẳng qua được vài lạng, vậy thì cũng thôi, dù sao thứ này không hỏng được, Huyền Tông năm này qua năm khác vẫn tích trữ được đôi chút.
Nhưng lông chim kia rực rỡ phi thường, dưới ánh mặt trời tựa như mạ một lớp lưu ly, quả thực lưu quang dật thải, nếu là người thường không có tu vi nhìn chằm chằm giây lát là váng đầu hoa mắt, thần chí cũng có thể bị màu sắc nọ hút mất.
Đạo tổ càng nhìn càng thấy quen mắt, rảo bước đến gian ngoài, xốc rèm cửa nhìn vào, thật sự là từng cơn khí huyết tuôn trào – chỉ thấy con thúy bình tiên tước ông nuôi không biết từ khi nào lại bị người ta cạo sạch lông, con chim được xưng là đẹp nhất thế gian này vừa thấy ông vào, dường như giật mình, vểnh cái mông trọc lóc chẳng còn sót cọng lông nào, kêu lên hai tiếng rồi quay người đi, giống như không mặt mũi nào nhìn chủ nhân.
Thúy bình tiên tước theo truyền thuyết là tiên nhân trên cửu thiên Dao trì nuôi, nhân gian hiếm được nhìn thấy mấy con, nơi cực bắc mới thỉnh thoảng trông thấy, lấy tuyết liên làm thức ăn, uống nước tuyết, chưa từng ăn quả cây sâu bọ nhân gian, xưa nay là tâm can bảo bối của đạo tổ.
Đạo tổ cùng tiên tước trọc bốn mắt nhìn nhau một hồi, tức đến mức tay chân run rẩy, một phen nhặt thước lên, đẩy phắt cửa ra: “Thi Vô Đoan!”
Đồ đệ bại gia này sợ hãi run tay, theo bản năng giấu kim tuyến cùng lông chim vào áo bào, khá chột dạ nói: “Hì hì, sư phụ.”
Lúc Bích Đàm chân nhân đến, trông thấy chưởng môn sư huynh kia đang trình diễn tiết mục Huyền Tông bảo lưu – cầm thước đuổi đánh Thi Vô Đoan nhảy trên lủi dưới khắp viện.
Áo bào của Thi Vô Đoan vén lên, giấu thứ gì đó, hai tay ôm gắt gao, vừa rụt cổ vừa ôm đầu chạy như chuột, vừa gào khóc kêu la: “Sư phụ, sư phụ người nghe con giải thích, nhị sư huynh nói cưới vợ phải có sính lễ, sính lễ phải là thứ tốt, ôi, đau đau đau… Không có sính lễ là đồ đệ phải ế chỏng, ôi! Đừng đánh đầu, đánh đần đấy! Mông lắm thịt, người muốn đánh thì đánh mông ấy…”
Bích Đàm ở ngay cửa ho khan một tiếng: “Chưởng môn sư huynh.”
Đạo tổ lúc này mới phát hiện ông ta, lập tức buông thước, miễn cưỡng dằn xuống vẻ giận dữ trên mặt, lại vuốt phẳng nếp nhăn trên áo bào, hắng giọng, vuốt râu, lúc này mới thong thả ung dung, giống như trước nay đều không hề vội vàng, hỏi: “Bích Đàm sư đệ tới đây có việc gì?”
Bích Đàm là sư đệ của đạo tổ, dưới chưởng môn, đốc quản công việc thường ngày của Huyền Tông, dễ nói chuyện nhất. Thi Vô Đoan tinh mắt, lao ra sau Bích Đàm, phủi qua mớ bụi không tồn tại trên người, ngoác miệng cười lấy lòng, dáng vẻ đó chỉ thiếu lắc đầu vẫy đuôi: “Bích Đàm sư thúc, người đến rồi.”
Bích Đàm nhìn tang vật trong lòng y một cái, liền gập ngón tay gõ trán y: “Sao lại gây chuyện nữa?”
Thi Vô Đoan tìm được chỗ dựa, xoa đầu vô tâm vô phế cười “hì hì”, bị đạo tổ hung ác trừng cho: “Tiểu súc sinh, đến tối sẽ tính sổ với ngươi – Bích Đàm vào đây nói chuyện.”
Xem như đại xá thiên hạ rồi.
Thi Vô Đoan thở phào nhẹ nhõm, xoa cái đầu và đùi bị thước quét trúng, cảm thấy Bích Đàm sư thúc thật đúng là Bồ Tát sống cứu khổ cứu nạn.
Y thoắt cái nhảy lên đại thụ bên cạnh, vừa ngâm nga vừa bện nốt phần còn lại của đậu khấu triền kia, sau đó đắc ý dương dương giơ ra sáng nhìn ngó thành phẩm của mình, quả thực cảm thấy đây là thần làm, không thể nào tốt hơn được – tiểu hài đều thích mấy thứ tươi sáng, Thi Vô Đoan lúc này còn chưa có phẩm vị cao, hoàn toàn không ý thức được thứ châu quang bảo khí này có thể sáng mù mắt chó.
Sau đó y nhảy xuống đại thụ, nhân lúc Bích Đàm kéo chân đạo tổ, quen đường quen lối vượt qua canh gác, chạy vào Thương Vân cốc, lao thẳng đến Hỏa Liên động của thiên hồ yêu vương, dồn khí xuống đan điền đứng ngay cửa quát to một tiếng: “Bạch Ly! Tiểu Ly Tử! Mau ra đây! Mau ra đây!”
Mi mắt giật một cái, Bạch Tử Y thầm nghĩ sao lại là hài tử xui xẻo này.
Nhưng bà vừa cúi đầu, lại phát hiện trên mặt nhi tử xưa nay không tùy tiện nói cười lộ ra một chút ý cười, nghe tiếng liền muốn đứng dậy. Bạch Tử Y không nhịn được chau mày gọi lại: “Con đứng lại trước đã, ta có mấy câu phải nói với con.”
“Ta không hề tinh thông mệnh thuật toán học, nhưng nhìn tướng mạo tiểu tử kia cũng biết gã không giống người thuận lợi phúc trạch thâm hậu, chỉ sợ tương lai mệnh đồ lận đận, ta tính toán qua loa, lại không nhìn ra tiền nhân hậu quả của gã, thiết nghĩ tương lai chết non cũng chưa biết chừng…”
Bạch Ly ngẩng đầu nhìn bà một cái, y lúc này chẳng qua tướng mạo thiếu niên, sự lạnh lùng trong ánh mắt lại khiến yêu vương ngàn năm không nhịn được dừng một chút, giây lát sau mới nghe Bạch Ly nói khẽ: “Mẹ, người muốn nói gì đây?”
Thanh âm của y còn có sự nhẹ nhàng của thiếu niên chưa đổi tiếng, chậm rãi nói ra, giống như đang làm nũng, nhưng biểu cảm lại không hề như vậy. Bạch Tử Y liền thở dài: “Nhân quả con nợ gã, ngày sau có cơ hội, trả lại là được, đừng dính dáng quá nhiều, người và yêu, thủy chung là…”
Bạch Ly phì cười một tiếng, lại vẫn nhẹ nhàng nói: “Con tránh được.”
Sau đó trước mặt Bạch Tử Y quay người lại, biến ảo thành dáng vẻ của một tiểu cô nương, vẫn dung mạo ấy, chỉ thay đổi cách ăn mặc, liền có vẻ nhu hòa không nói nên lời, khiến người ta không phát hiện manh mối, sau đó đi ra ngoài.
Lời còn lại kẹt trong cổ họng, Bạch Tử Y hồi lâu mới khẽ thở dài một tiếng, lại là thập phần không thể nề hà.
Bạch Ly vừa ra, liền trông thấy Thi Vô Đoan nhảy tới nhảy lui ngoài cửa, như thể đinh cắm dưới lòng bàn chân, không nhàn được giây lát, một tay giấu sau lưng, cười tươi như hoa, tay kia thì vẫy vẫy y: “Tiểu Ly Tử mau qua đây, ta có món này cho ngươi.”
Bạch Ly mặc y kéo qua, hỏi: “Cái gì cơ?”
Thi Vô Đoan nói: “Ngươi nhắm mắt lại đi.”
Bạch Ly nhìn y một cái, thuận theo nhắm mắt như một tiểu cô nương lanh lợi chân chính, Thi Vô Đoan trộm nhìn y, thấy hàng mi cực dài kia rung rung, ngũ quan tinh xảo chưa hoàn toàn nảy nở, còn có một chút trẻ con, quả thực không chỗ nào không xinh, liền đắc chí mãn ý thầm nghĩ, chao ôi, ta thật sự đã cưới được tức phụ xinh đẹp nhất trên đời.
Y vòng đến bên cạnh Bạch Ly, vẫn không yên tâm mà dặn dò: “Không cho mở mắt nhìn lén đâu đấy.”
Bạch Ly đáp một tiếng, khóe miệng nhếch lên trên hai phân.
Đôi tay Thi Vô Đoan từ nhỏ suy diễn tinh bàn, linh hoạt cực kỳ, trong lúc nói chuyện đã nhanh chóng tháo mái tóc dài của Bạch Ly buông xuống một bên vai, quấn thứ châu quang bảo khí đắc ý kia lên, sau đó lùi lại một bước, nói: “Được rồi.”
Bạch Ly mở mắt trong tích tắc, lại nhắm mắt vì bị lông thúy bình điểu lóa mắt, y kéo tóc mình nhìn thử, dở khóc dở cười phát hiện mình từ một “thiếu nữ” biến thành “thiếu nữ” đèn đuốc rực rỡ, thế nhưng Thi Vô Đoan còn ở bên bẻ móng vuốt, lấy lòng mà hỏi: “Hì hì, ta tự tay làm đấy, đẹp chứ?”
Bạch Ly thoáng động lòng, gật đầu nói: “Đẹp.”
Thi Vô Đoan vì thế càng phát điên, chạy quanh y mấy vòng, lảm nhảm: “Phải rồi phải rồi, ta làm mà, con chim ngu ngốc kia của sư phụ bị ta vặt trụi lông, vì việc này mà ông ấy còn đánh ta mấy thước đấy – con chim quèn đó trừ lông đẹp thì cũng chẳng có gì tốt, cả ngày chỉ biết vểnh mông kêu réo om sòm, vậy mà được cưng như gì ấy, xì!”
Bạch Ly liền hỏi: “Ngươi lại bị đánh rồi?”
Thi Vô Đoan khá lưu manh giơ một ngón út, gật gù đắc ý: “Không sao, ta mới chẳng thèm sợ, tiểu gia ta biết Kim chung tráo Thiết bố sam, thước của sư phụ đánh lên người, chỉ như… chỉ như thổi một hơi thôi, không đau chút nào, không đau chút…”
Y còn chưa nói xong, Bạch Ly đã đưa tay nắm lấy ngón tay y, vì thế lời còn lại của Thi Vô Đoan rơi hết về bụng, cảm thấy tay Bạch Ly mềm nhũn, nhất thời mở cờ trong bụng, không thể tuyệt hơn, ngây ngô cười với đối phương: “Đi, chúng ta đi Đọa Nguyệt pha bên kia, ta leo cây hái trái cây cho ngươi ăn.”
Trong Thương Vân cốc có non có nước có mỹ nhân, Thi Vô Đoan quả thực cảm thấy nơi đây hệt như thế ngoại đào nguyên, vui đến quên cả đường về, mãi đến khi mặt trời ngả về tây, mới nhớ tới lúc về không thể thiếu phải chịu một trận đòn, vì thế khá bịn rịn cáo biệt Bạch Ly.
Đúng lúc này, không trung bỗng nhiên truyền đến một tiếng chim kêu kỳ lạ, hai người ngẩng đầu trông thấy một con đại điểu trụi lông từ không trung lao xuống, đáp thẳng lên vai Thi Vô Đoan, đôi mắt như hạt đậu đen lượn một vòng qua đậu khấu triền sáng ngời trên tóc Bạch Ly, ra sức mổ đầu Thi Vô Đoan hai phát như trút giận – chính là con thúy bình tiên tước của đạo tổ.
Thi Vô Đoan vừa dùng tay che đầu vừa đưa tay tóm lấy nó, thúy bình tiên tước tránh được, nghênh ngang vươn một chân, quay đầu đi không muốn nhìn y như giận dỗi.
Trên chân nó cột một phong thư cùng một gói đồ nhỏ, Thi Vô Đoan thoáng sửng sốt, khom lưng cởi ra, nhìn qua loa một thoáng, nét mặt lại hơi kinh ngạc.
Bạch Ly không nhịn được hỏi: “Làm sao vậy?”
Thi Vô Đoan dùng tay gãi đầu: “Sư phụ mệnh cho ta đi Đông Hải tìm Giang Hoa tản nhân, nói là lấy một thứ, còn bảo ta không được trì hoãn, hôm nay không cần trở về, cấp tốc lên đường, vật dụng trên đường đều ở trong bao hành lý… Ôi? Kỳ lạ thật, sao sáng nay không nói?”
|
Chương 4: Chung thân
Truyền rằng trên chín tầng trời có tiên nhân. Về tiên nhân, dân gian truyền kỳ thoại bản nhiều vô kể – nào là tiên tử này cùng tiểu tử nghèo bỏ trốn, hòa thượng đạo sĩ kia lại lo chuyện bao đồng chia rẽ uyên ương, mấy đại tinh tú đấu đá lẫn nhau, tranh sủng đoạt quyền như thế nào… Nhưng nếu như chân chính khảo chứng, kỳ thật chẳng ai dám nói mình thật sự từng gặp tiên nhân.
Truyền tới truyền lui, chẳng qua mấy lời vô căn như “vốn nghe nói”, “ai đó từng nói”, “dân gian nơi đây thịnh truyền”.
Hơn ba vạn năm qua từ khi đất Ân Thịnh có ghi chép lại, vẫn chưa có ai từng nghe nói ai là chân chính lên trời thành tiên.
Những người tu tiên thần long kiến thủ bất kiến vĩ đó, chẳng qua được danh tiếng thanh nhàn tự tại, vô tranh với đời mà thôi.
Nghe đâu Giang Hoa tản nhân xuất thân từ nhà đại thương nhân. Sĩ nông công thương, thương là mạt lưu. Tuy nhà có núi vàng núi bạc, cha ông vẫn tự nhận dòng dõi không cao, cả đời nôn nóng chuyện thanh danh, không chỉ phí nhiều tiền quyên quan cho mình, lại cho đám con cháu đọc sách tập võ cầu đạo, cầu danh sư khắp nơi.
Nhưng đích tử Giang Hoa bảo bối như cục mụn cơm này lại là gỗ mục, văn không thành võ không tựu, bị lão phụ đuổi đến Cửu Lộc sơn, chưa đầy nửa tháng đã bởi vì bất hảo dị thường, không phục giáo hóa, lúc chúng đệ tử nghe đạo kinh lại đương trường đứng lên chất vấn sư phụ á khẩu, rốt cuộc bị đuổi xuống núi.
Ông ta vừa không dám về nhà, vừa vô công rồi nghề, nói đến cũng là vận mệnh như thế, gặp một lão du tiên thần thần thao thao râu tóc bạc trắng, bèn đi theo tu tiên, đi một chuyến là ba trăm năm liền, chẳng biết tu thành dáng vẻ gì, dù sao thì danh “Giang Hoa tản nhân” vân sơn vụ khí này rốt cuộc được người ta gọi ra, thiết nghĩ người cha một lòng thay đổi môn phong kia dưới cửu tuyền cũng nên nhắm mắt được.
Hiện giờ Thi Vô Đoan lại phát sầu, lòng nói Giang Hoa tản nhân kia như một tràng pháo đã đốt, đi khắp nơi, một khắc cũng không an sinh, ai biết lại đến nơi chó ăn đá gà ăn sỏi nào họa hại rồi, bảo mình phải đi đâu tìm đây?
Chuyến này đi, chẳng phải là dăm ba năm?
Chính lúc này, bỗng nhiên kinh lôi bổ xuống, Thi Vô Đoan sửng sốt, ngẩng đầu trông thấy thời tiết trong Thương Vân cốc nháy mắt vạn biến, mới vừa rồi trời còn trong xanh vạn dặm, giờ đây bỗng nhiên mây đen mịt mù, chẳng qua giây lát, những giọt nước mưa to như hạt đậu đã rơi xuống, thúy bình điểu rụt cổ, không so đo hiềm cũ, chui vào tấm áo bào rộng thùng thình của Thi Vô Đoan, bị y xách cổ lôi ra.
Thi Vô Đoan kéo Bạch Ly chạy tới sơn động gần nhất, còn không quên giơ thúy bình điểu to lớn trên đầu Bạch Ly để che mưa chắn gió cho y, thương hương tiếc ngọc thập phần tận chức tận trách.
Đáng thương thúy bình điểu thân biển mao* kia, trời sinh không thể liếc xéo, lúc này chẳng biết nên biểu đạt nội tâm buồn khổ như thế nào.
Sơn động trong Thương Vân cốc phần lớn là động phủ của tiểu yêu nào đó, một số tu luyện thời gian khá dài, liền biến mình thành nhân mô nhân dạng để biểu hiện đạo hạnh thâm hậu, còn phải viết cái biển dở ngô dở khoai ngay cửa động phủ. Tuy là như thế, đám tiểu yêu này dù sao vẫn có thói xấu của súc sinh, xưa nay đều tự có lãnh địa riêng, trong Thương Vân cốc này, tùy ý tiến vào lãnh địa của người khác chính là đại kỵ.
Thi Vô Đoan tuổi nhỏ, chưa từng có ai cho y hay, y liền không biết lợi hại, thấy trên động phủ kia không có biển, còn nói là động trống, kéo Bạch Ly xông ngay vào.
Y vội vàng giũ nước mưa trên người mình, lại vụng về móc từ trong lòng ra một chiếc khăn, lật mặt sạch sẽ, cẩn thận lau khô một chút nước dính trên thái dương Bạch Ly, cho nên cũng không trông thấy cuối sơn động có một đôi mắt thú lóe lục quang nhìn bên này.
Cơn mưa này càng lúc càng to, thúy bình điểu phẫn nộ giãy khỏi ma trảo của Thi Vô Đoan, lập tức nhảy trên lủi dưới đuổi theo mổ y, Thi Vô Đoan “Ối” một tiếng, vừa ôm đầu chạy như chuột trong sơn động nhỏ hẹp, vừa đê tiện nói: “Mày thậm chí lông còn chẳng có, bị ướt ngay cả giũ cũng khỏi cần, có gì… Ôi! Được rồi, đừng tưởng mày là chim già thì tao không dám nướng ăn nhá… Sao còn chưa thôi!”
Bạch Ly nhìn y cười cười, sau đó nhân lúc y không chú ý quay đầu nhìn dã thú nấp trong góc một cái, dã thú nọ tiếp xúc ánh mắt cảnh cáo của Bạch Ly lại thoáng co rúm, chần chừ giây lát, xa xa khấu đầu một cái để tỏ ý thần phục, rồi cụp đuôi chầm chậm lui ra sau tảng đá to chắn ngay đó.
Bạch Ly kết thủ ấn, thần không biết quỷ không hay tạo một phong ấn bao quanh hai người, ngăn cách ngoại vật bên ngoài.
Sau đó Thi Vô Đoan non hô biển gầm chạy qua, thúy bình điểu hung thần ác sát truy sát phía sau. Cũng chẳng thấy y thế nào, Bạch Ly giống như tùy ý đưa tay, ngăn thúy bình điểu đang vỗ cánh, tóm nó vào lòng, một tay nâng thân thể đại điểu nọ, một tay nhẹ nhàng xuôi theo cổ nó vuốt ve xuống như an ủi.
Thi Vô Đoan thấy thúy bình điểu bỗng nhiên yên lặng, ngoan ngoãn nằm trong lòng Bạch Ly như kỳ tích, y sờ mũi, đưa tay gõ nhẹ đầu thúy bình điểu một cái mà mắng: “Xì, sắc điểu, lời cho mày rồi.”
Sau đó lực chú ý của y nhanh chóng chuyển lên “tiểu tức phụ” xinh đẹp kia, luôn miệng hỏi: “Ngươi có ướt không? Có lạnh không?”
Nói rồi muốn cởi áo ngoài cho Bạch Ly, cởi được một nửa mới phát hiện tấm áo nọ sớm dầm mưa ướt mem, hơi xấu hổ gãi đầu, có phần buồn bực nói: “Ôi trời, sao lại ướt sũng rồi?”
Thi Vô Đoan chính là đồng tử đến tuổi chuyển tiếp sang thiếu niên, vóc dáng bắt đầu cao lên, trên gương mặt lại vẫn có nét trẻ con, chỉ có chiếc cằm nhọn bắt đầu ẩn ẩn hiện ra dấu vết của xương cốt, hai lọn tóc bết trên trán, lộ ra đôi mắt trong veo bên dưới, chớp một cái, ngốc nghếch nhìn tấm áo choàng ướt sũng của mình, Bạch Ly liền bật cười.
Thi Vô Đoan không biết y đang cười gì, chỉ cảm thấy y cười thật đẹp, vì thế sờ sờ mái tóc sũng nước, cũng cười ngây ngô theo, cho nên không phát hiện thân thể thúy bình điểu nhìn như ngoan ngoãn nằm trong lòng Bạch Ly lại hơi run rẩy.
Trong sơn động này lại có một ít củi khô rơi vãi, không biết thứ gì mang vào, Thi Vô Đoan chất củi thành một đống, chìa ngón tay thuần thục làm tiểu chú văn mời táo, ngọn lửa nhu hòa bập bùng, chẳng mấy chốc đã đốt được một đống lửa nhỏ, hai người một chim ngồi vây quanh, ánh mắt Bạch Ly lúc này mới dừng trên lá thư bị ướt mất một nửa, nét mực cũng nhòe ra kia, hỏi: “Ngươi phải đi bao lâu?”
“Ai mà biết được?” Thi Vô Đoan gỡ tóc ra, vắt khô nước trên đó, tùy tay cào qua, “Nếu vận khí tốt, chưa biết chừng xuống núi là có thể gặp được ông ấy, nếu vận khí không tốt, trúng phải lúc ông ấy đi non sâu rừng thẳm nào rồi, dăm ba năm không tìm được cũng là bình thường.”
Y vừa dứt lời, liền thấy trên mặt Bạch Ly thoáng có vẻ buồn rầu, không nhịn được nói tiếp: “Có điều ngươi yên tâm, trong hành lý sư phụ gửi cho ta còn có một cái tinh bàn nhỏ, tuy công phu của ta chẳng ra sao, có lẽ tính không chuẩn lắm, nhưng phương vị đại khái dù sao cũng có, hơn nữa đâu phải không có miệng, nghe ngóng một chút, một hai tháng là tìm được, nhất định đi sớm về sớm.”
Y đang tuổi một lòng ham chơi, cho rằng Bạch Ly không vui là bởi vì mình đi rồi không ai chơi cùng, lại nói tiếp: “Lần trước nghe tiểu sư tỷ chỗ Khổ Nhược sư thúc nói, chợ dưới chân núi náo nhiệt lắm, cái gì cũng có bán… Ôi, nếu không thì ngươi nói với mẹ một tiếng, chúng ta cùng nhau xuống núi đi chơi!”
Bạch Ly hơi chần chừ, lắc đầu nói: “Mẹ ta nói, dưới chân núi đại thiên thế giới không biết có bao nhiêu người, có bao nhiêu người tốt thì có bấy nhiêu người xấu, lòng người còn phức tạp hơn đường mòn trong rừng dễ khiến người ta lạc đường nhất trong cốc này, người trong phái ta không được tùy ý xuống núi.”
Thi Vô Đoan vô pháp vô thiên quen rồi, mới chẳng thèm để mắt đến môn phái quy củ gì đó, khoát tay nói: “Chúng ta đi lén thôi, không để mẹ ngươi biết.”
Y nói quá đương nhiên, Bạch Ly không khỏi ngớ ra.
Chỉ thấy Thi Vô Đoan nóng lòng muốn thử, nói: “Ta lớn thế này còn chưa từng xuống núi, nghe nói mọi người dưới chân núi có thành quách thôn trấn, ngựa xe như nước, nữ nhân ra ngoài đều ngồi trên kiệu gắn đầy hoa tươi – đúng rồi, chờ ta có tiền cũng phải mua một cỗ cho ngươi, còn mua vải hoa đẹp nhất may quần áo cho ngươi mặc, ăn bánh hoa quế hải đường, chơi lục lạc bện bằng cỏ thơm, được không?”
Đôi mắt thiếu niên lấp lánh, có giây lát như vậy, Bạch Ly cơ hồ muốn gật đầu, bỗng nhiên cúi xuống, trông thấy bàn tay ấu đồng của mình khoát trên người thúy bình điểu, chần chừ một lát rồi rốt cuộc vẫn lắc đầu: “Nhưng mà thiên kiếp của ta còn chưa qua…”
Thi Vô Đoan như bị xối nước lạnh ngay đầu, gãi mái tóc bù xù, lẩm bẩm: “Đúng thế nhỉ.”
Giữa hai người cách nửa đống lửa, Bạch Ly hơi nghiêng đầu, như đang suy tư điều gì đó, trong ánh lửa chợt sáng chợt tối, sắc mặt có vẻ hơi ảm đạm, Thi Vô Đoan cho là y không cao hứng, đâu nhìn thấy y rầu rĩ, móc rỗng tâm tư muốn chọc y cười, đứng lên đi đến cửa động bứt mấy chiếc lá cỏ, hong khô trên lửa, lật qua lật lại chẳng mấy chốc đã bện thành một con dế nho nhỏ.
Thi Vô Đoan cầm một đoạn cỏ còn thừa trên đuôi dế, đưa tới dưới mũi Bạch Ly: “Ôi ôi, Tiểu Ly Tử, cười cái nào.”
Bạch Ly nhận lấy, theo lời nở một nụ cười với y, nhưng đôi mắt lại vẫn mở to, ngay cả khóe mắt cũng chưa cong, vừa nhìn biết ngay là giả bộ.
Thi Vô Đoan liền xoay tròng mắt, hai tay chắp lại vỗ hai cái, khẽ niệm một câu chú văn, đây là Khôi lỗi chú y vừa học được, chính là thuật sai sử vật, chỉ là vật cỏ cây tầm thường, chú văn biến hóa đã có hơn tám ngàn loại, trừ phi chơi đùa, công dụng không hề lớn, người khác không có việc chẳng ai đi nghiên cứu thứ kiểu này, chỉ sợ trong cả Cửu Lộc sơn chỉ mình Thi Vô Đoan không học vấn không nghề nghiệp này học thuộc lòng từ đầu đến đuôi.
Lúc này vừa vặn dùng để dỗ Bạch Ly, chỉ thấy con dế cỏ kia lại lắc lư đứng lên trong tay Bạch Ly, như mới vừa học bước, đi còn chưa vững, một chân xiêu vẹo, lắc đầu vẫy đuôi theo cổ tay y bò lên trên, lăn qua lăn lại buồn cười hết sức.
“Đây gọi là lừa đực lăn lộn.”
“Đây gọi là hầu tử đánh túy quyền.”
“Đây gọi là…” Con dế cỏ trèo một mạch lên vai Bạch Ly, lại ló đầu mổ khóe miệng Bạch Ly một phát, giống như hôn y một cái, Bạch Ly sửng sốt, liền nghe thấy Thi Vô Đoan cười “hì hì”, biểu cảm khá xấu xa, khuôn mặt lại đỏ bừng, giải thích, “Đây gọi là trộm hương cắp ngọc, mỹ nhân, cười với tiểu gia một tiếng nào.”
Trong mắt Bạch Ly không nhịn được có chút ý cười, lại cố ý đanh mặt, đưa tay tóm con dế đặc biệt đáng khinh này từ trên vai xuống, mắng: “Lời vô liêm sỉ học được từ đâu đấy.”
Thi Vô Đoan gãi đầu, ngượng ngùng nói: “Cái đó, Tiểu Ly Tử…”
Bạch Ly không thèm để ý.
Thi Vô Đoan nghĩ nghĩ, liền quay người đi, mò một nắm bùn đen dưới đất, mân mê trên mặt cả buổi, chẳng biết đang làm gì, một lát sau quay mặt lại, chỉ thấy y dùng bùn vẽ một chữ “vương” không ra làm sao trên đầu, lại bôi một vòng bùn đen sì rõ to trên mắt, hai bên khóe miệng đều tự vẽ vài sợi râu, phồng má trừng Bạch Ly, sau đó đột nhiên nhướng mày rõ cao, mắt mở một to một nhỏ, nhe răng nghiêng đầu làm một cái mặt quỷ ngu ngốc vô cùng.
Bạch Ly và thúy bình điểu đồng thời ngây ra nhìn y.
Giây lát, thúy bình điểu ngã “bịch” sang bên, suýt nữa ngã vào đống lửa, Bạch Ly rốt cuộc không đanh mặt được nữa, bật cười ra tiếng. Thi Vô Đoan như được đại xá, lúc này mới đưa tay nắn quai hàm mỏi nhừ, cười ngây ngô theo.
Sau đó y lấy tinh bàn đạo tổ nhét vào hành lý cho y, một tay giơ trên tinh bàn, những sợi tơ mảnh kia bò dậy như có sinh mệnh, treo trên ngón tay còn dính bùn nhem nhuốc, Thi Vô Đoan cầm tiểu mộc côn, vẽ một phép toán rối hết cả mắt trên mặt đất bên cạnh, nói: “Nào, để ta tính giúp ngươi xem thiên kiếp này là tiền nhân hậu quả ra sao, Tiểu Ly Tử, sinh thần bát tự của ngươi là thế nào?”
Ánh mắt Bạch Ly chợt lóe lên – Thi Vô Đoan không biết kiêng kỵ, tuy rằng trong lòng biết rõ Bạch Ly là yêu nhưng ngày ngày chơi đùa với y, sớm coi y như đồng bọn nhỏ, thuận miệng hỏi ngay.
Bát tự của yêu vật chính là việc cực bí mật, dính dáng đến vô số tiền nhân hậu quả, xưa nay trời biết đất biết cha mẹ biết, sau đó trừ người thân mật nhất duy nhất trời sinh mệnh định kia, là không nói với bất cứ ai.
Thi Vô Đoan thấy y trầm mặc, vẫn không rõ nguyên cớ, ngẩng đầu hỏi: “Sao vậy?”
Bạch Ly cố định nhìn y một lát, trong ánh mắt là sự phức tạp Thi Vô Đoan không rõ nguyên cớ, hồi lâu mới dường như đã quyết tâm điều gì đó, nói khẽ: “Năm Bính Thìn tháng Chạp mùng ba giờ tý canh ba.”
—
*Biển mao: Biển mao có thể tạm hiểu là chỉ lũ chim, đại khái là một cách mắng. Mình kiếm thử thì thấy có 2 cách giải thích khác nhau tuy đều là chỉ chim: 1 bảo biển mao là chỉ lông chim, 2 thì bảo ý là mỏ dẹp (biển) và có lông (mao). Những chương sau sẽ còn được thấy “biển mao súc sinh” dài dài.
|